Экзистенциальный коучинг или как прийти к хорошей жизни на работе. Открытая лекция А. Лэнгле (16.03.2017)

150x150_0xc0a8392b_11098604361428426713Альфрид Лэнгле часто приезжает в Россию, и, во всей видимости, давно познал российскую нерасторопность. Так что я, прибежав на 20 минут позже, всё равно поспеваю к началу. Большая «потоковая» аудитория уже заполнена, приносят дополнительные стулья. Вскоре появляется сам лектор в сопровождении переводчика. Спокойный и седовласый, он похож на доброго волшебника. Поблагодарив присутствующих и организаторов, Лэнгле начинает лекцию. Его размеренная речь и выразительный голос создают в аудитории атмосферу спокойствия и умиротворения.

Задачи экзистенциального коучинга в работе — снизить стресс и прекратить выгорание. Принципы экзистенциального коучинга применимы не только к работе, но и к личной жизни.

15-20 лет назад коучинг вошёл в моду, потому что мы живем в довольно сумасшедшее время, когда велики скорости и работы, и отдыха. На работе всё больше давления. Работа становится всё более автоматизированной и абстрактной. Это предъявляет высокие требования к внутренней структуре человека, и организационной структуре. Больше и возможностей и одновременно больше требований.

С каждым 10-летием становится все сложнее найти тихое место, чтобы расслабиться и побыть с самим собой. Человек погружён в поток информационных соблазнов. Личная жизнь становится все более плотной и насыщенной. То же самое и с работой.

В настоящее время требуется что-то противопоставить этой ситуации. В ответ на эту ситуацию мы должны развить внутреннюю структуру и отвечать на вызовы. Нам нужно больше персонально присутствовать в жизни. Противостоять ритму и автоматизму. Это одна из особенностей нашей цивилизации. Для человека естественно поддаваться множеству возможностей. В кафе или в туалете экраны телевизоров или смартфонов привлекают нас. С точки зрения эволюции это естественно смотреть туда, где что-то происходит. И нам стоит трудов отвлечься и посмотреть, например, на партнёра.

Эта ситуация требует найти свой ответ и идти своим путем. В том числе сквозь давление, которое мы встречаем на работе. Давление может быть в виде высокой зарплаты, и тогда сложно сказать «нет». Либо давлением могут быть обстоятельства, и приходится работать, чтобы обеспечить себя, свою семью.

Но есть ещё кое-что. Большая часть нашей работы происходит с машинами и компьютерами. И это отличается от того, что делает, например, фермер. Физической работы практически не осталось. Физическая работа связана с усталостью. Если я работаю физически, я устаю, я потею и чувствую, что я работал. А при абстрактной работе я живу как бы не полностью.

Абстрактная работа вносит раздвоение. И поэтому после неё нужны спорт или встречи с друзьями. Это создаёт фон, на котором мы все находимся. Мы должны встречать ситуацию, когда работа давит и соблазняет, и привносить в неё себя.

Некоторым людям, которые находятся под большим стрессом или ответственностью, нужно определённое сопровождение, партнёр по диалогу, чтобы немного снять эту сложность. Руководителям организаций нужен человек, который может позволить увидеть ситуацию с разных сторон. Поэтому развилось такое направление как коучинг.

Что такое коучинг. Коуч — это как кучер. Тот, кто ведет повозку, направляет её. Коучинг впервые был применён в спорте. Это отчасти супервизия, помощь и консультирование. Информация и наблюдения, которые помогали улучшить достижения.

В Америке в 30-40 годах коучинг начал проникать в сферу работы. Коучинг в наши дни — это особая форма консультирования, связанного с определённой темой, с которой мы сталкиваемся на работе.

Это не семейное и не парное консультирование, хотя в последнее время уже коучинг начал распространяться и на эти области, на новые сферы жизни. Термин коучинг более современен, чем термин консультирование. Между ними нет четкой разницы. Методы одни и те же.

Задачи консультирования — прояснить проблему и дать инструменты для её преодоления. За коучингом обращаются люди без психопатологий, которым нужна новая информация и новые взгляды на ситуацию со стороны. Клиент коучинга должен стоять на собственных ногах. В отличие от этого в психотерапии требуется более тесное сопровождение.

В экзистенциальном направлении патология понимается как такие проблемы, которые не дают человеку делать те вещи, которые он хочет. Например, при генерализованном тревожном расстройстве тревога не даёт человеку пойти в кино или на работу и т.д. То есть психотерапия предназначена для работы с расстройствами, а консультирование и коучинг — для здоровых людей.

Есть много видов коучинга. Есть например, лайф-коучинг, который сосредоточен на жизни клиента, его основных жизненных планах, на развитии карьеры. Мы будем говорить о коучинге работы. Он сосредоточен на жизни в состоянии работы. И задача а том, чтобы оптимизировать рабочие процедуры, чтобы в них было меньше фрустрации. И, конечно, меньше выгорания.

Коучинг находится между двумя полюсами. С одной стороны находится психологический полюс, и тогда мы смотрим на внутренние процессы. Если у человека сильная тревожность, то мы смотрим, как мы можем снизить тревогу, например, перед выступлением. Этот полюс о том, что нужно человеку психологически. Другой полюс — организационный. Например, тайм менеджмент или организационная структура. Тут мы больше смотрим на мир. И между этими полюсами находится работа с навыками.

Попробуем совместить коучинг с экзистенциальным подходом, который сосредоточен на человеке. Мы отталкиваемся от способностей человека и двигаемся к рабочим целям.

Экзистенциальный коучинг принципиально открыт к разным коучинговым подходам, их можно совмещать. В центре внимания человек, его чувства и переживания, но инструменты могут использоваться разные, например, из гештальта, психодрамы или системной психотерапии.

В основе лежит теория о четырёх фундаментальных мотивациях (ФМ). Первый аспект этой теории – понимание, что человек может. Это приближение к реальности, возможностям и ограничениям человека. Второй аспект – время, достаточное, чтобы обратиться к жизни. Третий аспект – ценности. То, что человеку нравится делать, что соответствует его внутренней сущности. И тогда человек чувствует, что его действия оправданы. И четвертый аспект или результат — это то, что человек видит смысл в том, что он делает. Если какое-то из этих результатов не получен, то с экзистенциальной точки зрения коучинг не завершён.

Процессуальная модель в экзистенциальном анализе называется “персональный анализ”. Он позволяет человеку принять ситуацию и привнести в неё себя.

В чем проблема людей, которые приходят к коучу?

Чаше всего это стресс. Но у этого стресса могут быть различные причины. Чтобы понять эти проблемы и структурировать их, мы можем использовать экзистенциальную модель, которая состоит из четырех фундаментальных мотиваций (ФМ).

1ФМ. Стресс может быть связан с тем, что ситуация слишком много требует и давит. Давление, требование работать продуктивней, ситуация постоянного соревнования. Ситуация избыточных требований.

2ФМ. Но стресс может быть и в другом измерении. Например, человек выполняет работу уже полгода, но она такая скучная. Конечно, она оплачивается, и в этом проблема. Работа или скучная, или в ней нет смысла, или отношения такие холодные. Человек может сказать — у меня проблемы с отношениями, люди не принимают меня, не любят меня. Или он скажет: я задыхаюсь, мне не хватает времени, я не могу установить отношения с тем, что я делаю. Если на кону только деньги или продуктивность, то люди — это всего лишь капитал.

3ФМ. Стресс от того, что мы чувствуем, что функционируем, как машины, как роботы. Человек испытывает отчуждение. Проблема в этом измерении является то, что человек не знает, как себя направить. Стресс может быть связан с ожиданиями от себя или от людей. Скажем, я или начальник ожидает отсутствия у меня ошибок. Или мои решения, моя позиция не имеет никакого значения на работе. Отправляют в другой отдел и не спрашивают меня. Человек начинает задаваться вопросом — кто я вообще такой?

4ФМ. Очень много людей приходят и говорят, что работа не имеет смысла. Они чувствуют гнев и разочарование. Компании очень концентрированы на целях, вводят штрафы или поощрения для достижения целей. Тогда начальник начинает давить на сотрудников, чтобы получить награду. Часто у людей нет внутреннего убеждения, что то, что они делают — это действительно кому то нужно. С нарушением 4ФМ связана такая ситуация, что людьми злоупотребляют, и они испытывают стресс. Её может создавать, например, идеология.

Что такое дистресс? Это ситуация несоответствия требований возможностям. Если я чувствую, что могу с этим справиться, то это эустресс, “благоприятный стресс”, где я могу показать свои возможности. А если возможностей недостаточно, то возникает дистресс. Это ситуация самоэксплуатации.

Стресс — это всегда ощущение, что “мне этого слишком много”. Тут есть определенные последствия. Они стимулируют нас и мы чувствуем побуждение отдать всё по максимуму, или отказываемся от всего и чувствуем фрустрацию. Эти ситуации избыточных требований давят на нас. И тогда мы начинаем делать вещи, с которыми у нас нет внутреннего согласия.

Если мы испытываем стресс, то это нарушение внутреннего согласия. Экзистенциальный анализ постоянно работает с внутренним согласием. Внутреннее согласие — это моё внутреннее “Да”. Если я не только думаю “да”, но и переживаю его, то я полностью присутствую, я вхожу в контакт со своими чувствами, у меня есть видение ситуации. Затронуты все четыре ФМ. Основная задача экзистенциального анализа – понять, есть ли у человека внутреннее согласие с тем, что он делает.

Рассмотрим пять аспектов, или пять инструментов экзистенциального коучинга.

Инструмент 1. Ищите внутреннее согласие во всем, что вы делаете. Это предотвращает стресс, отчуждение от себя, копинговые реакции. Когда есть внутреннее согласие, мы все равно устаём по вечерам от работы, но мы не истощены. И чувствуем внутреннюю наполненность. “Да, это был тяжёлый день, но я чувствую, что сделал что-то хорошее. Я могу принять свои ограничения, но наслаждаться тем, что я сделал”. Мы не титаны и не боги, мы очень ограниченные существа, но внутри ограничений всегда есть много возможностей. Мы никогда не можем получить всё, а только немного. Но этого должно быть достаточно.

Инструмент 2. Соответствует 1ФМ. Первая фундаментальная мотивация приносит девиз: “Увидь свои возможности”. Что это означает? Это имеет отношение к реальности, к тому, что дано. И на данности, с которыми мы сталкиваемся в жизни. В экзистенциальном коучинге мы должны находить и создавать пространство для действий и свободы. Это снижает давление. Когда передо мной есть возможности, я не чувствую, что меня заставляют. Возможности — это пространство человеческого, где мы можем пребывать.

Нужно задавать себе вопрос: что для тебя возможно в этой ситуации? Поэтому не надо паниковать, посмотри, что ты действительно можешь? Попробуй для себя это определить и принять. Например, если у студента на носу сложный экзамен, он может позаниматься с репетитором или посидеть с книгой в библиотеке. Нам нужна определенная скромность, смирение, чтобы принять свои возможности.

Или, например, если на работе человек находится под давлением начальства или испытывает издевательства сотрудников, то нужно не фиксироваться на этом, а посмотреть, что можно сделать. Можно поговорить с начальником или с сослуживцами. Всегда можно что-то сделать. Если нет этих возможностей, то это не моя ситуация, и я должен отсюда уйти. И эта фиксация на возможностях делает нас творческими. Я могу видеть путь, по которому могу пойти, а не пропасть, а которую я могу свалиться. Пропасть опасна, и тогда можно отвернуться от пропасти и посмотреть на тропинку, по которой я иду. В этом внимании на возможностях очень важным элементом является тело. Тело — это возможность, с которой я пребываю в моей жизни. Телесное движение важно, чтобы повысить ощущение возможности в моей жизни. Большую роль в телесном движении играет дыхание. На протяжении тысяч лет йога говорит о важности дыхания. Глубокое дыхание создаёт внутренне пространство. Когда есть внутреннее пространство, я понимаю, что я могу найти пространство и вокруг себя. И тогда мы можем создать вокруг себя защиту. Например, защиту от издевательств. Я могу заявить о себе и защитить себя от булинга или избыточной работы. Когда мы осознаём свои шансы и свои возможности, это создает нам защиту. В коуч-сессиях мы можем углублять ощущение защиты. «Ищи то, что ты можешь здесь и сейчас». В результате у меня больше свободы, я могу дышать и находиться здесь. Как минимум, найти силы, чтобы выдерживать. Иначе мне нужно уйти. Если я не могу находиться здесь, то оставаться вредно.

Инструмент 3. Соответствует 2ФМ. “Дай себе время”. Что есть время? Время — это пространство в жизни. Если я решаю уделить чему то время, я даю этому пространство в жизни. У нас нет никакого времени кроме того времени, в котором мы живём. Как будто каждый день мы отрезаем от колбасы тоненький кусочек. Поэтому давайте себе время и делайте вещи в своём ритме, не давайте себя сбивать. И не пытайтесь двигаться быстрее.

У времени две стороны. Первая сторона: время нам дано. Пока я жив, оно у меня есть. Это обеспечивается продолжительностью моей жизни. Но может случиться, что время прошло, и ничего не произошло. Я потратил время и не получил ничего. Вторая сторона: у нас есть время, но если мы не уделяем это время, то у нас его нет. У нас много времени, но мы осуществляем это время только когда решаем, чему его посвятить. Выделяя время, я развиваю себя в выбранном направлении. Если я читаю книгу и уделяю этому время, то я могу быть в этой книге, переживать её. Если нет времени, я бегу а МакДоналдс и проглатываю фастфуд. А уделять время — значит наслаждаться тем, что я ем. Экзистенциальное правило звучит так: то, чему я уделяю своё время, для того и живу. Когда я уделяю время, то только тогда и живу. Поэтому очень важно уделять время отношениям, и тогда в отношениях будет больше жизни.

В экзистенциальном анализе мы спрашиваем, действительно ли то, чему человек уделяет время — это то, чего он хочет? Или просто он позволят вещам происходить с ним? Тогда он просто не живёт. И это, конечно, экзистенциальный стресс, потому что он отрицает жизнь.

Если я уделяю время, то я открываю себя отношениям и чувствам по отношению к тому, что я делаю. Результат: уделяя время, мы приходим к собственной жизни.

Инструмент 4. Соответствует 3ФМ. “Делай то, что важно для тебя. Следуй за своим интересом, своими убеждениями, своими заботами”. Этот принцип вносит возможности. Потому что то, что важно — это твой внутренний потенциал. И когда ты делаешь это, ты верен себе. Например, в ситуации экзамена — делай то, что интересно. Если не удается найти интерес, то нужно бросить это дело. Если испытываешь издевательства в коллективе, то стоит спросить себя: а интересно ли мне с этими людьми? Или я просто боюсь сменить работу. Чему я хочу уделять внимание? Что имеет для меня значение на этой работе? Я могу уменьшить свою перегрузку, если буду заниматься тем, что действительно важно для меня. Выбирая такие дела, я не бросаю себя, принимаю себя всерьез, я не жертвую собой. И тогда я чувствую что то, что я делаю, так хорошо соотносится со мной. Это приводит к способности проводить границы. В коучинге это может приводить к темам самооценки и ценности других. Результатом является аутентичная самоценность. А когда мы переживаем самоценность, мы открыты для аутентичных встреч.

Инструмент 5. Соответствует 4ФМ. “Делай то, что нужно”. Понятие экзистенциального поворота: мы оборачиваемся к деятельности, в которой видим смысл. Это одна из основных идей Виктора Франкла. Чтобы это сделать, нужно немного отступить от себя, посмотреть вокруг и внутрь себя. Это другое измерение. Посмотреть вокруг себя, открыться, почувствовать вопрос: Что здесь нужно, о чем идет речь? В чем фокус этой ситуации?” Например, я смотрю сейчас вокруг и понимаю, что здесь что-то нужно, а именно — нужно, чтобы я завершал свою лекцию.

Четвёртая ФМ говорит о том, что меня может что-то затрагивать, но я также должен соотносить себя с другими. Возможно, я хочу много сделать на работе, но если мои отношения с близкими людьми требуют больше времени, я там нужен больше. На работе много возможностей, когда можно делегировать какие-то дела. В конфликте с начальником можно посмотреть, что моему начальнику нужно от меня? В результате мы открываемся более широкому контексту, контексту ценностей. Таким образом, с учетом возможностей, уделяя время, с учетом наших собственных интересов мы выходим в мир и спрашиваем, где мы действительно нужны?

И тогда у моей жизни возникает направление. Я могу почувствовать, что вношу вклад в что-то большее, чем я. И это что-то называется смыслом. Мы призваны выносить себя в этот мир, чтобы наше бытие здесь было важно для других, для более широких контекстов, таких как семья или общество.

Надеюсь, эти пять принципов помогут структурировать вашу жизнь и вашу работу в коучинге.

К другим статьям | На консультацию психолога

Где живут эмоции?

Группе финских учёных, которая занимается исследованиями эмоций, удалось на основании данных самоотчетов составить карты «расположения» в теле базовых эмоций человека (злость, страх, отвращение, счастье, грусть, удивление) для разных возрастов (Hietanen, J.K., Glerean, E., Hari, R., & Nummenmaa, L., Bodily maps of emotions across child development. Developmental Science, 2016).

Для получения исходных данных испытуемым выдавались бланки с силуэтами человека, слова, обозначающие разные эмоции, и инструкция закрасить на силуэтах те области тела, где ощущения от конкретной эмоции проявляются быстрее и сильнее (на левом силуэте), и слабее и медленнее (на правом силуэте).

Суммарные данные о каждой эмоции были представлены в виде цветовых карт, на которых холодные цвета обозначают области низкой интенсивности эмоции, а теплые — высокой. Из этих результатов можно заключить, что злость, например, больше всего чувствуется в плечах и руках, страх и счастье «живут» в груди, а отвращение — в горле и животе. Видно также, что с увеличением возраста испытуемых локализации эмоций становятся более определенными.

emo_mapПолный текст статьи — здесь. Веб-сайт лаборатории, где было проведено исследование: http://emotion.utu.fi

К другим статьям | На консультацию психолога

Забудьте про слово «всегда»

smile_cry…жизнь удалась. И без исключенья
все с восхищеньем смотрят ей вслед
И не замечают, как плачет ночами,
Та, что идёт по жизни смеясь.
(с) А. Макаревич.

Люди, дорогие, хочу с изрядной долей удивления спросить: отчего некоторым из вас так хочется всегда быть какими-то? Всегда весёлыми, всегда радостными или всегда полными сил? Хочу обратиться именно к вам и показать, что «всегда» — слово исключительно вредное и приносит одни разочарования.

Известно, как образ «позитивного человека» нещадно культивируется в средствах массовой информации. Кажется, эти пышущие здоровьем фигуры с телеэкранов и рекламных роликов не знают бед, всегда уверены в себе и неизменно удачливы. Возможно, и в жизни у вас перед глазами есть положительные примеры людей, которые «не унывают», «всегда на позитиве», «бодры и веселы», а вам никак не удаётся приблизиться к этому идеалу. Не обольщайтесь. Если вы не жили с ними в одной квартире, не ходили в турпоход или не ездили вместе в длительную командировку, вы видите только эмоциональный фасад, который они показывают. Вы понятия не имеете об обратных сторонах их жизни, в которых наверняка есть место грусти, неудовлетворённости, усталости и раздражению.

У человека просто не может всегда всё идти хорошо, впрочем, как и всё время всё идти плохо (сразу оговорюсь, что я говорю об условно здоровых людях, не имеющих расстройств настроения клинического уровня). Хороший, позитивный, удачный, весёлый — оценочные категории, которые могут быть поняты только путём сравнения с иными состояниями, на контрастах. Говоря метафорически, если держать руку в тёплой воде, вы перестанете чувствовать руку. За взлётом приходит спад, а расслабление невозможно ощутить, не напрягшись. Долго пребывая даже в хорошем состоянии, неугомонная душа начинает требовать перемен. Именно разности в переживаниях создают тонус жизни, подобно тому, как разность потенциалов обеспечивает электрическое напряжение.

Ожидать от себя того, что вы сможете всегда быть какими-то определёнными — изначально провальный план. Гораздо полезнее, на мой взгляд, стремиться к осведомлённости, от чего зависят именно ваши взлёты и падения, что вас вдохновляет, а что истощает. Тогда становится понятно, к какому состоянию и когда нужно быть готовым, какое время это может продлиться, и как его лучше провести. Если у вас, скажем, завал на работе, и к концу недели вы истощены, может быть, что субботним утром вам лучше остаться на диване с чашкой кофе в руке и хорошей книгой, а не тащиться на лыжную прогулку, как вы имели обыкновение делать еще две недели назад.

«Я не люблю, когда у меня плохое настроение» — слышу я от клиентов на сессиях. Но помилуйте, если сломалась машина, заболел родственник, неудача на работе, трудности во взаимоотношениях с близкими — разве это весёлые события? Разве, когда они происходят, не естественно огорчаться, испытывать грусть или злость, когда нарушаются планы и не сбываются надежды? Более того: стремление «держаться бодрячком» только продлевает периоды плохого настроения. Полосу неудач проще пережить при поддержке друзей и близких, так? Однако, если, несмотря на то, что вам плохо, вы изо всех сил держите лицо, для окружающих это значит, что и поддержка вам не нужна. Остаётся лишь плакать ночами, днём вызывая восхищение вашей удавшейся жизнью. Какой в этом толк?

Так что пора забыть про вредное слово «всегда». Плохое настроение так же уместно при определенных обстоятельствах жизни, как и хорошее, а неизменность оставьте камням. Хотя.. даже они иногда срываются с места. //AndreyRalko.ru

К другим статьям | На консультацию психолога

Виды психологических услуг и яблоко

yabloko-serdceКонсультирование
Запрос: Я хочу сорвать вон то яблоко, но не могу.
Результат: Я сорвал то яблоко.

Психотерапия
Запрос: Хочу яблоко.
Результат: Теперь я умею рвать яблоки красные, белые и зелёные. А также райские. В магазине тоже яблоки есть. И, если что, могу вместо яблока купить грушу или банан. Но яблоки уже вообще-то не так актуальны. Теперь хочу рыбу.

Тренинг
Запрос: Хочу уметь круто рвать яблоки.
Результат: Теперь я умею рвать яблоки вот с той ветки, и вон с той. И вон с той, самой верхней, да ещё и на скорость.

Психологическое просвещение
Запрос: Как рвать яблоки?
Результат: Теперь я знаю, что яблоки растут на ветке яблони и крепятся к ветке с помощью плодоножки. Чтобы сорвать яблоко, нужно подняться на соответствующую высоту и приложить усилие, направленное от ветки или перпендикулярное ей. А зимой и на Крайнем Севере яблоки рвать нельзя.

Семейное консультирование
Запрос: -Да что он все время откусывает большие куски от нашего яблока!? -Это я откусываю? Да я вообще только два раза укусил, а после тебя одни лишь огрызки!
Результат: -Вот, я тебе яблоко оставил, возьми. Очень вкусное! -А я тебе груш купила. Теперь я знаю, что ты всегда их больше любил.

Детская психотерапия
Запрос: Что-то мои яблочки неправильно растут и неправильно спеют. В наше время так не спели! Можете с ними что-то сделать?
Результат: Как здорово наливаются мои яблочки! Они у меня самые лучшие, и неважно, что не такие, как у соседей! Пойду, кстати, яблоню полью. //AndreyRalko.ru

К другим статьям | На консультацию психолога

Искусство отдаваться или за что я благодарен моей бабушке

Прыжок в неизвестностьВ детстве меня, как и многих, отвозили к бабушке. А однажды мы поехали с бабушкой на море в компании тёти и моего двоюродного брата.

На море у меня не было лучшего развлечения, чем кататься в волнах. Делать это очень просто: стоишь по пояс в воде, дожидаешься волну побольше и — прыг в нее! Дальше приходит удивительное ощущение абсолютной потери контроля. Ты на считанные секунды полностью принадлежишь волне, находишься словно в свободном полёте или в невесомости. Волна несёт тебя, закручивая в своих вихрях и перемешивая с песком и пеной, пока сила её не иссякнет. Я не знаю, с чем это можно сравнить. В этом ощущении есть и волнующая неизвестность, и страх, и мощь стихии, и что-то от внутриутробного состояния эмбриона, окруженного водой.

Я катался себе в волнах, а бабушка тем временем сидела на берегу и зорко наблюдала. Вообще-то, у меня очень тревожная бабушка. Но надо отдать ей должное, она сделала для меня очень важную вещь. Несмотря на то, что она отвечала за меня головой перед мамой, она не запрещала мне моего знакомства со стихией. Она только пристально смотрела за мной и время от времени окрикивала, когда я выныривал, чтобы узнать, что всё в порядке.

Чтобы сделать что-то новое, нужно пойти на риск выйти за рамки привычного. А риск всегда подразумевает временную потерю контроля, пережить которую невозможно без поддержки. Мне кажется, в этом и состоит суть воспитания: допускать для растущего человека идти на разумный риск в целях познания нового и при этом находиться рядом, давая столько поддержки, сколько нужно. А если что, быть готовым тут же прийти на помощь. И тогда эта поддержка перемещается внутрь человека и становится самоподдержкой. Уверенные люди — это ж не те, кто не испытывают тревоги и страха, а те, у кого за спиной всегда незримо стоит добрая поддерживающая фигура.

Не утихают споры о том, владеет ли человек своей судьбой, или всё в ней предрешено сверху. Те, кто считают себя хозяевами жизни, самоуверенны и критичны, но однажды бывают потрясены тем, как, несмотря на все их титанические усилия, события вдруг начинают неумолимо уходить из-под контроля. Другие же, фаталисты, просто плывут по течению, полагая, что ничего нельзя изменить. Есть и третьи, которые в бесконечных попытках всё предусмотреть так и не делают ни одного шага вперед. Но всё предусмотреть — не в нашей власти. В нашей власти лишь выбрать волну, подготовиться к прыжку, набрать побольше воздуха и отдаться бурлящей глубине. А за всем остальным пусть присмотрит наша внутренняя бабушка. //AndreyRalko.ru

К другим статьям | На консультацию психолога

По волнам неопределенности

Изображение: allday.ru

Первое, с чем мне пришлось распрощаться, начав заниматься гуманитарными науками — это с понятием определенности.

Это только в точных дисциплинах, как, например, в прикладной математике, есть повторяемость, однозначность, воспроизводимость и всё такое. Программа, протестированная на одном компьютере, и запущенная на другом компьютере с идентичными характеристиками, отработает одинаково (Хотя и тут бывают исключения. Помню, работал я программистом в компании, занимающейся производством цифровых телефонных станций. Как-то мы с коллегами долго не могли понять, откуда на установленной у заказчика станции взялась ошибка в тщательно оттестированной версии программы, нормально работающей на другой такой же станции. И только после дотошного сравнения содержимого внутренней памяти станций мы обнаружили всего лишь один измененный бит в прошивке на «глючной» станции, невесть откуда взявшийся на кристалле микросхемы).

Но, как только дело касается людей, всё обстоит по-другому. Двое близнецов, выросших в одной и той же семье, обязательно будут в чем-то различны в характере. Один и тот же человек в разные моменты построит разную последовательность цветов в тесте Люшера в зависимости от настроения. Способ, на протяжении многих лет помогающий одному человеку, совершенно не подойдет другому. И, в общем, никто из нас не застрахован от того, что стабильная надежная жизнь с завтрашнего дня вдруг не пойдет наперекосяк из-за какой-нибудь роковой случайности. Где человек, там и неопределенность. А неопределенность — родная сестра тревоги. Так что человеку, в общем-то, суждено постоянно жить в тревоге. Тревоге перед неизвестным, которое существует каждую минуту.

Максимум, на что мы можем рассчитывать в мире людей — это на тенденцию, которую можно выявить из эмпирических наблюдений. Если ты любишь меня сегодня, то, исходя из тенденции, есть большая вероятность, что ты будешь любить меня и завтра, и послезавтра. А вот о том, что будешь любить через год, тенденция уже говорит с меньшим оптимизмом. Чисто по статистике через год твоя любовь ко мне с такой-то вероятностью может угаснуть. Это необязательно случится, но есть такая общая тенденция. Это плохая сторона неопределённости, но есть и хорошая: то, что тенденция не диктует однозначного исхода, означает, что у нас открыты просторы для творчества, и мы всегда можем изобрести сотни уникальных решений, которые приведут к разным вариантам развития событий. То есть, даже если тенденция против меня, у меня есть возможность выдумать такое решение, которое сделает мой случай исключением из неё.

В этой ситуации тотальной неопределенности мне очень понятно настойчивое желание сторонников научного подхода найти «формулу человека», какое-то глобальное уравнение, которое могло бы однозначно описать многообразие человеческого бытия. Несмотря на то, что мощности вычислительных средств во всем мире растут, формула человека так еще и не найдена. Она либо бесконечно сложна, либо её не существует.

Как же выжить в этих нечеловеческих (а на самом деле, истинно человеческих, определяемых именно человеком как явлением) условиях? Мне видится, что современному человеку для того, чтобы скользить по волнам неопределенности, а не утопать в её пучине, нужно обладать следующими четырьмя вещами:

1. Открытость. Открытость новому опыту, открытость изменениям. Это про «расслабиться, отпустить», признать внешние перемены и готовность адаптировать под них свой внутренний мир. Вопреки расхожему мнению, люди изменяются, и очень сильно. Река жизни несет всех без исключения, но тех, кто хватаются за ветки прибрежных деревьев, захлестывает потоком воды, а те, кто не противится потоку, чувствует себя, словно рыба в воде. Не открываясь происходящему, нельзя увидеть новые возможности.

2. Опоры. Безусловно, совсем без опор человек не может жить. Нам нужно быть хоть в чем-то уверенными — в своей семье, в партнере, в прочности стен своего дома, — иначе уровень тревоги будет таков, что нельзя будет сделать и шагу. Уверенность, опять же, возможна на уровне тенденций (что члены семьи или старые друзья, как правило, внезапно не бросают друг друга, что люди в основном не умирают от гриппа, что самолёты падают довольно редко и т.п.). Роль опор также выражается в поддержке, когда с нами происходят неудачи.

3. Творчество. Такая мегасложная открытая система как человеческая жизнь допускает несметное множество конфигураций. И те, кто ходит только проторёнными путями, обедняет себя. Творческий подход к жизни открывает неограниченные возможности для приспособления к изменяющимся условиям. Но для творчества нужна смелость, а также открытость новому опыту и поддержка (см. Опоры). Так что этот пункт в том числе обусловлен первыми двумя.

4. Надежда. По словам известного психотерапевта Альфрида Лэнглэ, надежда — противоположный полюс отчаяния. Это самое последнее и самое стойкое средство, когда все способы уже исчерпаны, высшая степень открытости перед будущим. Это смирение перед неопределенностью, которая может принести и хорошие новости. Надежда направлена в будущее, однако основана на почве реальности. Она говорит нам: «Что бы ни происходило, не исключено, что все еще будет хорошо». //AndreyRalko.ru

К другим статьям | На консультацию психолога

Гештальт-молитва с точки зрения теории поля

Я — это я, ты, он, она, они, всё вокруг и немножко Луна.
Ты — это ты, я, и всё перечисленное в первой строчке.
Я здесь, и это сразу всё меняет. Ты здесь, и зря ты думаешь, что это ничего не меняет.
Я делаю наше, и ты делаешь наше. Ой, ну что же ты делаешь? Это же не только твоё, это — наше! Ах да, ведь ты же при всём своём желании не можешь не делать наше.
Если мы ещё не нашли друг друга, то мы просто слишком далеко. Хотя, посмотри по сторонам, вот он я, а вот — моё влияние.
Если я двинусь куда-то, ты это почувствуешь.
И если ты двинешься куда-то, я это почувствую.
И этому нельзя помешать.

Оригинал Ф.Перлза.

К другим статьям | На консультацию психолога

Если не знаешь, кем быть

// proprof.ru

Изображение: proprof.ru

В этой статье я описываю сценарий проведения сеанса профориентации в феноменологическом ключе, который лежит в основе гештальт-подхода. Как и многие другие техники, он родился спонтанно и потом помогал мне не раз. Он может быть полезен как для работы консультанта, так и в качестве инструмента самопознания. Если вы хотите сами для себя ответить на вопрос «Кем мне быть?», вы можете проделать описанные действия самостоятельно устно или на бумаге или найти человека, которому вы доверяете, показать ему эту статью и попросить его помочь.

Для общности мы будем исходить из того, что вы являетесь консультантом, и к вам пришел растерянный клиент, который заявляет, что не знает, кем он хочет дальше работать.

Сценарий состоит из четырех этапов.

Этап 1. Целью этого этапа является выяснить, какие виды деятельности в принципе способны доставить человеку удовольствие и воодушевление. Ведь новая работа должна приносить радость, а иначе — какой смысл обращаться к консультанту? Для этого задаем человеку вопрос: «Вспомните, чем вы вообще занимались в течение последнего месяца?» и внимательно слушаем, что он скажет. Очень вероятно, что вы быстро получите ответ: «Да ничем» или «Ну, всякой ерундой» или что-то подобное. Это не должно вас останавливать. На этом этапе требуется большое внимание и настойчивость. Главное — не позволять клиенту забегать вперед и делать преждевременные выводы и оценки: «Ну, это… это ж не годится в качестве работы». Цель сейчас в другом. Нужно расспрашивать человека о подробностях его повседневной деятельности, пусть даже самой обычной, и выяснять, что в ней вызывало наибольший интерес и подъем энергии.

Например, человек говорит, что целыми днями смотрел телевизор. Нужно выяснить, какие именно программы смотрел, что предпочитает? Какие моменты были наиболее интересны и почему? Был ли опыт, подобный тому, что он увидел в телепрограмме, или желание его получить. В итоге нужно выделить какую-то деятельность, которая хотя бы потенциально вызывает интерес и способна принести радость. Например, в случае с телевизором «Смотреть передачи о животных», в случае с компьютерными играми — «Играть в стратегические игры, где нужно строить виртуальные города» и т.д. Да, и таких видов деятельности нужно найти не менее пяти.

Этап 2. Для каждого из найденных на предыдущем этапе видов деятельности нужно провести следующий мысленный эксперимент. Даёте клиенту такую инструкцию: «Представьте, что вы завтра весь день занимаетесь <этим видом деятельности>. Расскажите подробно в настоящем времени, как это будет происходить и в какой последовательности». И вот, например, клиент начинает рассказывать: «Я встал утром в 8 часов, пожарил себе яичницу и сел смотреть канал про животных. В программе показывают морских львов. Мне нравится смотреть на то, как они двигаются в воде. Я вижу, как они ловко плавают и ловят рыбу. Мне жалко, что присутствие человека в среде их обитания ухудшает жизнь морских животных…». Здесь нужно внимательно следить за проявлениями (феноменами) клиента, сопровождающими рассказ. Возможно, вам откроются интересные детали. Например, вы увидите, что клиент рассказывая, проявляет скуку или неприязнь, и тогда нужно проверить, действительно ли ему нравится то, как он проводит свой вымышленный день. Или, наоборот, вы обнаружите воодушевление клиента, когда он упоминает какие-то второстепенные детали, сопровождающие рассказ о том, что он делает. Возможно, это приведет к тому, что на данном этапе какие-то виды деятельности отсеются или изменятся.

После завершения рассказа нужно задать такой вопрос: «Назовите, пожалуйста, буквально несколькими словами, что именно вы делаете, когда выполняете все то, что прозвучало? Какое в этом ваше намерение? Что вы этим приносите миру?» Фраза должна быть краткой, и содержать квинтэссенцию описываемой деятельности. Например, «изучаю природу Севера», либо «сохраняю редких животных», или даже, например: «обучаю детей», если окажется, что клиент каждый раз после просмотра пересказывает содержание передачи своему маленькому сыну и его приятелю. Получилось? Поздравляю, вы только что произвели так называемую феноменологическую редукцию и выделили из рассказа смысловое ядро описываемой деятельности, глубинную интенцию человека, тесно связанную с его уникальной системой ценностей. Назовём её «намерение». Для каждого из пяти видов деятельности нужно найти своё намерение.

Этап 3. Этот этап требует от клиента креативности и кругозора. Перед клиентом нужно поставить задачу: «Для каждого из полученных намерений подберите три профессии, которые, по вашему мнению, их реализуют». Важно поддерживайте клиента в нестандартных идеях, ибо здесь и начинается самый креатив. Например, «изучать природу Севера» может и ученый-теоретик в кабинете института, и зоолог в экспедиции на исследовательском судне, и оператор системы спутникового наблюдения Земли. Если человек не очень представляет, какие вообще бывают профессии, и затрудняется, вы можете ему помочь, предлагая свои варианты: «Мне кажется, <это намерение> могут реализовать люди <такой-то профессии>. Как вы думаете, так ли это?»

Для каждого намерения нужно найти не менее трёх профессий. В результате у вас должен получиться список из 15 профессий, которые в той или иной степени соответствуют системе ценностей вашего клиента, а значит — несут для него наибольший смысл на данном жизненном этапе. Не этого ли мы хотели добиться?

Этап 4. Этот этап можно выполнить вместе, либо клиент может проделать его самостоятельно. Вернее, даже не так. Он вряд ли сможет его не проделать :). Получив список из 15 профессий, он наверняка начнет идентифицироваться с ними, «примерять» на себя и сортировать по степени соответствия своей личности. Можете помочь ему в этом, попросив выбрать из списка то, что ему нравится в наибольшей степени, обсудить перспективы и возможные трудности на пути к новой профессии, как их видит клиент. В любом случае, дальнейшая работа с клиентом перейдет из области «Что делать?» в более практическую область «Как этого достичь?».

Все примеры в этом сценарии вымышленные, все совпадения являются исключительно моими проекциями :). Цифры пять и три (пять видов деятельности и три профессии на одно намерение) кажутся мне оптимальными, но их можно менять в ту или иную сторону в зависимости от того, как движется процесс. //AndreyRalko.ru

К другим статьям | На консультацию психолога

Про самокопание

selfdigДавайте разберемся с самокопанием. Я часто слышу от кого-нибудь, что он «не любит заниматься самокопанием». Как правило, происходит это в момент, когда у человека спрашивают о том, как у него дела и что у него в жизни происходит. Причем, спрашивают не формально, а с искренним интересом.

Само слово «самокопание» или действие «копаться в себе» имеют сильный негативный оттенок. Где обычно копаются? В земле или в куче чего-нибудь неприятного. Однако если отодвинуть эту негативную коннотацию,  нетрудно обнаружить, что под самокопанием понимается ни что иное, как процесс самоисследования, рефлексии, внимательный взгляд в себя, самопознание.

Самопознание — это вообще-то очень полезная вещь. Я вообще не представляю, как, не зная себя, делать в жизни верные выборы. Как находить собственный путь, свое дело, подходящего человека, адекватно реагировать на изменения и при этом не терять себя? Не обладая знанием о собственной личности, человек обречён совершать большое количество ошибок в самых важных областях своей жизни.

Отчего же люди так не любят процесс самопознания, брезгливо называя его самокопанием? Рискну предположить, что это может происходить как минимум по трём причинам. Итак, если вы говорите, что «не любите заниматься самокопанием», это значит, что:

— Вы вообще-то пробовали, но процесс самопознания оказался очень неприятным или болезненным. Так действительно может быть. Вы, задержав внимание на себе, могли вдруг обнаружить, что на кого-то злитесь, жутко обижены, ревнуете, виноваты, неприятны сами себе или бесконечно одиноки. В жизни  есть место каждому из этих переживаний,  однако «культ позитива», бытующий в обществе, осуждает их проявления. Он заставляет нас держаться молодцом, бодрячком, ни в коем случае не унывать, не портить другим настроение и праздник. Проблема тут в том, что иллюзия позитива лишь лакирует актуальное негативное состояние, но не продвигает к его изменению. Только признав, что находишься в яме, можно начать из нее выбираться. Я не спорю с тем, что соприкасаться с сильными негативными чувствами бывает очень сложно, подчас невыносимо. Для этого требуется мужество, и бывает нужна поддержка.

— Вы уже довольно долго пытаетесь разбираться в себе, но процесс самопознания не приводит к успеху. Ваши мысли ходят по кругу, но дело не сдвигается с мертвой точки, вы застряли во внутреннем тупике. Я охотно верю в это, если вы думаете исключительно в одиночку. В одиночку самопознание возможно только до определенного предела, а дальше нужен другой человек. Фокус заключается в том, что в заинтересованном присутствии другого человека ваше самопознание неминуемо превращается в совместное действие, которое и способно продвигать. В контакте с другим (с другом, родственником, психотерапевтом) можно опереться на его отношение, реакции, обратную связь, поддержку, и в этих условиях получить новый взгляд на себя и свою ситуацию, разглядеть в себе что-то, что раньше находилось в слепой зоне. Если к вам проявляют искренний интерес и способны вас услышать, ни о каком самокопании речь уже не идет.

— Вы просто не доверяете тому человеку, который вами интересуется. Ваше «не люблю самокопание» здесь на самом деле означает «я не доверяю тебе настолько, чтобы так открываться». Что ж, ответ тут прост: нужно восстанавливать доверие, если оно было, либо искать другого.

Таким образом, самокопание — это неудавшееся самопознание. Самопознание в одиночку ограниченно. Наиболее  глубокое и успешное самопознание возможно в присутствии другого человека, которому вы доверяете. Если такой человек у вас есть, о самокопании можно забыть. //AndreyRalko.ru

К другим статьям | На консультацию психолога

Интернет-тролли просто хотят повеселиться… за ваш счет

Новость вроде бы уже не новость, но за полтора года, я думаю, вряд ли что изменилось.

Канадские ученые подтвердили то, что мы подозревали давно: армию интернет-троллей составляют действительно ужасные личности.

Они провели два онлайн-исследования (Buckels, Erin E., Paul D. Trapnell, and Delroy L. Paulhus. «Trolls just want to have fun.»Personality and Individual Differences 67 (2014): 97-102.), проанализировав 1215 респондентов. В результате было обнаружено соответствие между поведением респондентов в сети, характерным для троллинга, и их личностными чертами. Исследование показало, что пользователи, склонные к троллингу, обладают чертами личности из так называемый «темной тетрады», которую составляют нарциссизм, макиавеллизм, психопатия и садизм. Наибольшие корреляции обнаружены с садизмом, что позволяет говорить о троллинге как об особой форме повседневного садизма.

Размещая агрессивные, лживые, обидные комментарии в социальных сетях, интернет-тролли радуются, когда им удается причинить вам страдания. Лучший способ избежать этого — просто их игнорировать.

Источник

К другим статьям | На консультацию психолога